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苏州码子的形成与华夏古代的算筹及记数数码的演变有着非常直接的关系。它完全是由算筹——记数符号演变而来。
至明代，苏州码子成为完整统一的一种数码，并被商业界作为暗码使用，然后一直到清末民初都被广泛应用于民间，后也被用于官方。
这些从我们今天看到的旧时各种官私账本中可以看出端倪，其记账均采用苏州码子符号记录的，除此之外，早期北洋军的领章上也会使用这种数字。
大约在13到14世纪时期，阿拉伯数字传入华夏，被华夏人称作洋字码，同时在华夏留下了一部分有关于早期阿拉伯数字东传的。
但由于华夏当时记账所使用的为竖式账本，用商码书写起来比较方便，所以阿拉伯数字当时在华夏没有得到及时推广和应用。
上世纪初，由于外国，尤其是西方的资本的不断入侵，促使华夏的旧式银行，比如票号和钱庄逐步萎缩。
随着大批新式银行的兴起，旧的记账方式也随之被新的记账方式取代，因商业与金融有着不可分离之源，因而在整个商业、金融领域迅速铺开。
于是，阿拉伯数字在华夏逐步开始推广使用，进而逐渐取代了商码成为了华夏整个国家对数学记录的唯一符号。
苏州码子多用于旧时的商业、手工业、当铺、金融业等一切经营活动和生活中的数字记载、契约的签订及账务的处理。
不过也因为这种文字逐渐退出流通领域，所以现在一些犯罪组织，尤其是东亚和东南亚的犯罪组织喜欢用这种文字传递一些秘密信息。
“这里应该都是一些数字而已。”因为在场都是华夏历史方面学者，所以他们很快就通过一些手段搞清楚了这些苏州码子背后代表着什么。
可惜除了能够推断出这个犯罪组织大概率和华人有关以外并没有更多的有效信息，因为这些东西只是单纯的数字，非组织成员很难搞清这些数字背后是什么。
“如果我没猜错的话，这些东西应该是两个到四个数字为一组，对应的大概是某本书上的页码和文字。”梁恩看着数字说道。
“不过如果我们不知道对方所对应那本作为密码簿的书在什么地方的话，基本上不可能从这些数字中看出任何有价值的线索。”
这实际上属于最难破解的密码，尤其是在大家手头没有足够样本的话，甚至连强行破解都变成了一件不可能的事情。
接下来的工作就不是梁恩他们这些人所要做的工作了，所以他们在吃了一顿便餐之后就离开了，不过在离开之前，梁恩和这些警察们相互留了联系方式。
之所以双方沟通的原因也很简单，因为刚才在了解了桉情之后他发现对方被发现那个地点和梁恩他们之前转移的计划准备的地点很近。
这明显让梁恩觉得有些紧张，因为现在华夏人虽然已经运走了那些东西，但是大概率没有出港，一旦警方开始大规模排查我们会有一些麻烦。
所以离开了警察局之后。梁恩和贞德两个人一起前往了货场，准备去一些地方查看一下有没有什么线索。
“你觉得这个地方是可疑地点吗？”看着导航图上的那个货场，贞德一脸好奇的询问道。“如果我没记错的话这种临时货场是随机使用，你怎么确定那些东西会被运输到这里。”
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