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方勉饮了一口碗中茶水，随口与其闲聊着，显然是聊得熟了。
但谁又能够想到，这样一个看似普通的老茶壶，竟会如此不简单。
事实上，对于修士而言，器物也要得了灵性，才能生出灵智。
但在方勉看来，即便是器物亦有其灵，其灵性只是显与不显罢了。
灵性不显的器物，寻常修士也就感受不到其灵性。
而方勉却能够看到每一件器物上所存在的元神，有生命悠久者，就像是溪边的那块青石。
但似木先生这般，心性通透，竟能记得前世，实在是少之又少的了。
不过听木先生说，人虽为万物灵长，但人世浑浑，执迷者众，这些山石器物，却是不同。
它们天生不可移不可动，无口腹之欲，无形色之好，无外物之执。
因而这些世人常常认为没有生命的事物，常常具备着一种远超常人的通透。
它们唯一缺少的，便是人之形，因而难以修行。
道法皆言，凡事皆有其两面性，如此看来，却也当真如此。
木先生此时，虽说是心思通透，却连化形也做不到。
别说化形，甚至连一丝一毫的修为也没有，更显露不了灵性，若非方勉神通非常人可比，恐怕是没人能与它沟通得了。
……
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