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“大约是两年前，我们在华盛顿州办过一个案子，在华盛顿州和加拿大接壤的一个小镇连续发生了五六起小孩和妇女失踪的案件，我们开始以为……嗯，只是一起普通的失踪案。结果等我们到了当地之后，发现案情并不是我们想象的那么简单。”
在得知温家兄弟知道卡寇沙邪教之后，马修立刻情绪激动抓着兄弟俩，希望他们能够给出一些有用的消息。迪恩一开始懒得理会马修这种人，可在凯解释了马修为什么会对这个案子如此上心之后，两兄弟立刻就抛弃了先前的成见，将自己知道的东西告诉马修。
只是在说话的时候，他们总是要注意一些东西，比如刚刚，萨姆其实是想说当时他们以为是什么怪物作案，可马上反应过来，马修虽然是凯的同事，可到底和凯不一样，他们的那些经历如果真的说出来，大概率会被别人认为是神经病。
“我们到那地方三天之后，就有人发现了一个孩子的尸体，在一条河里。当地警察局就以孩子贪玩，跑去玩水淹死。可我们查看过孩子的尸体，孩子根本不是淹死的。不仅如此，我们还在孩子身上发现了很多受虐待的伤痕，甚至还有被侵犯过的痕迹，卡寇沙的标记也是在孩子的背上发现。我们当时以为这是孩子的父母做的，于是我们找到了那孩子的家人，可从我们的调查中发现，这家人都是好人，父母非常爱自己的孩子，根本不可能伤害他。”萨姆缓缓的讲述他们的遭遇。
“我们原本打算将我们了解的情况上报警局，可当我们找到警局的时候，警局警长的态度却非常奇怪，他明确的告诉我们，验尸官给出的结论孩子就是淹死，至于孩子身上的伤痕，则被说成是是他在水中挣扎的过程中造成的，真是胡扯！bullshit！”
迪恩说起当时的场景依然义愤填膺。“当时我们就知道，这件事绝对不简单，所以我们决定继续查下去。”
迪恩和萨姆是猎魔人，他们很少去干涉普通人之间的事物，那些怪物就足够他们头疼了，这个世界有太多罪恶，他们唯一能做的就是保证这些罪恶不是因为那些害人的怪物制造的。可这件事的确让两兄弟无法坐视。
那孩子是那么可爱，在当地社区极受人喜爱，不管是学校、邻里还是家里，他都是天使。迪恩和萨姆亲眼看到过孩子遇害之后，那个家庭是何等的悲伤。
他们两人那一次没再去管猎魔人的规矩，他么发誓要找到凶手。
他们决定对其他失踪的人入手，看看他们有什么共通之处。三个孩子没什么共通之处，除了他们都是孩子之外。另外还有三名妇女失踪，一名寡妇，一名技女还有一名出轨的女人。
“那三个女人的共通点是，她们的私生活都非常糟糕，还有她们都有着十分虔诚的宗教信仰。”
马修听到这里眼前一亮，他想到了一个人，虐尸案的第一名受害者朵拉兰。她同样是一名失足妇女，她的生活一团糟，于是开始寻求精神安慰，她开始信教。朵拉加入了邪教，被洗脑。跟朋友们说起自己加入了一个教堂，要当修女，并在日记本上写下“我闭上眼睛，看到身穿黄袍的国王正穿越森林“。
然后她成为了祭品，先吃下毒品、致幻剂，接着被捆绑，用刀折磨，侵犯，勒死。最后她的尸体被带到一处庄稼地边上，一丝不挂的跪倒在树前，双手被绑在身前成祈祷装，头上戴着鹿角，背上还画着卡寇沙的标志。
马修的直觉没错，很快萨姆和迪恩的描述和朵拉兰的情况简直一模一样。这些女人糟糕的生活作风弥补不了心灵的空虚，她们先后加入了一个邪教。甚至她们其中一个人还说过和朵拉兰同样的话。
就是那句；我闭上眼睛，看到身穿黄袍的国王正穿越森林。
不过马修没有打断萨姆和迪恩的讲述，反而越发的聚精会神。
“我通过其中一个失踪者朋友的讲述，找到了死者最后见过的人。那人就是拉拢受害者入教的人，他是一个野牧师。顺藤摸瓜，我们发现这个邪教非常有问题。他们信仰的教义是桑泰里厄教非洲一宗教和伏都教的融合。他们崇尚沼泽文化，信仰名为卡寇沙的邪神，拿女人和儿童献祭，同时他们大部分还都是恋童癖。他们会一起在晚上带着动物面具，拍照、猥亵小孩，抓女人，小孩到树林石头阵里来杀害献祭，同时他们还会残害动物，亵渎坟墓等等恶行。”
凯和马修都聚精会神的听着迪恩和萨姆的讲述，凯利同样也在，只不过她没有马修和凯查案的需求，单纯就是听故事。听到那个邪教如此的可恶，她忍不住就开口问道。
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